यह लेख बीवीपी-न्यू लॉ कॉलेज, पुणे के द्वितीय वर्ष के छात्र Gauraw Kumar द्वारा लिखा गया है। इस लेख में, उन्होंने “धर्म से संबंधित अपराध” को शामिल किया है और इसके आस-पास के इंडियन पीनल कोड की सभी धाराओं पर चर्चा करने का प्रयास किया है। इस लेख का अनुवाद Sonia Balhara द्वारा किया गया है।

परिचय (इंट्रोडक्शन)

“अगर मैं एक तानाशाह (डिक्टेटर) होता, तो धर्म और राज्य अलग होते। मैं अपने धर्म की कसम खाता हूं। मैं इसके लिए मर जाऊंगा। लेकिन यह मेरा निजी (पर्सनल) मामला है। राज्य का इससे कोई लेना-देना नहीं है। राज्य आपके धर्मनिरपेक्ष (सेक्युलर) कल्याण, स्वास्थ्य, संचार (कम्युनिकेशन), विदेशी संबंधों, मुद्रा (करेंसी) आदि की देखभाल करेगा, लेकिन आपके और मेरे धर्म की नहीं। यह सबकी निजी चिंता है।” – महात्मा गांधी।

भारत एक धर्मनिरपेक्ष (सेक्युलर) देश है और धर्मनिरपेक्षता का सिद्धांत (प्रिंसिपल) भारतीय संविधान के आर्टिकल 25, आर्टिकल 26, आर्टिकल 27, आर्टिकल 28, आर्टिकल 29 और आर्टिकल 30 के साथ संविधान की प्रीएम्ब्ल के अनुरूप है। भारत का संविधान धर्म की स्वतंत्रता प्रदान करता है। इंडियन पीनल कोड धर्म से संबंधित अपराधों के प्रावधानों (प्रोविजन्स) पर चर्चा करती है। कुट्टी चनामी मूथन बनाम राणापट्टर (1978) 19 सी.आर.आई एल.जे 960 के मामले में, यह माना गया था कि ‘यह अच्छी सरकार का मुख्य सिद्धांत है कि सभी को अपने धर्म की घोषणा करने की पेशकश की जानी चाहिए और किसी भी दूसरे धर्म के व्यक्ति का अपमान नहीं किया जाना चाहिए।’

इंडियन पीनल कोड, 1860 के चैप्टर XV में धर्म से संबंधित अपराधों पर चर्चा की गई है।

धर्म से संबंधित अपराधों के विभाजन (डिवीजन ऑफ़ ओफ्फेंसिस रिलेटिंग टू रिलीजन)

इंडियन पीनल कोड के चैप्टर XV (धर्म से संबंधित अपराधों के) में पाँच धाराएँ हैं- धारा 295, धारा 295A, धारा 296, धारा 297 और धारा 298। धर्म से संबंधित अपराधों को  बड़े पैमाने पर तीन श्रेणियों (कैटेगरीज) में वर्गीकृत (क्लासिफाइड) किया जा सकता है:

• पूजा स्थलों या महान सम्मान की वस्तुओं की अपवित्रता (धारा 295 और 297)।
• व्यक्तियों की धार्मिक भावनाओं को ठेस पहुँचाना (धारा 295A और 298)।
• धार्मिक सभाओं को अशांत करना (धारा 296)।

पूजा के स्थानों या महान सम्मान की वस्तुओं की अपवित्रता (उपासना) (डिफाइलमेंट ऑफ प्लेसेस ऑफ वरशिप और ऑबजेक्ट्स ऑफ ग्रेट रेस्पेक्ट (वेनेरशन))

आई.पी.सी की धारा 295 के अनुसार, “कोई भी व्यक्ति जो किसी भी वर्ग (क्लास) की धार्मिक भावनाओं का अपमान करने के इरादे से या ज्ञान के साथ किसी भी पूजा स्थल, या किसी भी वर्ग द्वारा पवित्र वस्तु के रूप में घोषित किसी वस्तु को नष्ट, ख़राब या अपवित्र करता है,कि कोई भी वर्ग इस तरह के विनाश या मानहानि को अपने धर्म के अपमान के रूप में मानेंगे, वह व्यक्ति दोषी होगा और 1 उल्लिखित अवधि के कारावास से 2 साल तक का कारावास, या जुर्माना, या दोनों के साथ दंडनीय होगा।

सरल शब्दों में, यदि किसी व्यक्ति द्वारा कोई ऐसा कार्य किया जाता है जिसके परिणामस्वरूप किसी पूजा स्थल या वस्तु (जिसे किसी भी धर्म द्वारा पवित्र घोषित किया जाता है) को उनके धर्म का अपमान करने के इरादे से मानहानि और विनाश होता है, तो वह व्यक्ति उत्तरदायी (लाईब्ल) होगा, धारा 295 के तहत कारावास, या जुर्माना, या दोनों से दंडनीय होगा।

धारा 295 लोगों को किसी भी धर्म के व्यक्तियों की धार्मिक मान्यताओं का सम्मान करने के लिए बाध्य करती है। आई.पी.सी की धारा 297 के अनुसार, “यदि कोई व्यक्ति (किसी व्यक्ति की धार्मिक भावनाओं को ठेस पहुँचाने के इरादे से, या इस ज्ञान के साथ कि किसी व्यक्ति की भावनाओं को ठेस पहुँच सकता है या नष्ट कर दिया गया है, या इस ज्ञान के साथ कि किसी भी व्यक्ति के धर्म का अपमान किया जा सकता है) किसी भी पूजा स्थान या मूर्तिकला (स्कल्प्चर) के स्थान पर, या अंतिम संस्कार के प्रदर्शन (परफॉरमेंस) से अलग किसी स्थान पर या अवशेषों के भंडार के रूप में कोई अतिचार (ट्रेसपास) करता है मृत, या किसी भी मानव शरीर को कोई शर्मिंदगी प्रदान करता है, या अंतिम संस्कार समारोह के प्रदर्शन के लिए इकट्ठे हुए किसी भी व्यक्ति को परेशान करता है, तो उस व्यक्ति को आई.पी.सी के तहत उत्तरदायी ठहराया जाएगा और उसे वर्णन में वर्णित अवधि के कारावास से दंडित किया जाएगा जिसको 1 वर्ष तक बढ़ाया जा सकता है, या जुर्माना या दोनों से दंडित किया जा सकता है।”

सरल शब्दों में, धारा 297 उन लोगों (दूसरे की धार्मिक भावनाओं को ठेस पहुंचाने के इरादे से) को दंड देने से संबंधित है, जो किसी भी पूजा स्थल, या कब्र, या दफन, या दफन संस्कार के लिए अलग जगह में अतिचार करते हैं।

धारा 295 और 297 के इंग्रेडिएंट्स

धारा 295 और 297 की अवधारणा (कांसेप्ट) को और अधिक स्पष्ट रूप से समझने के लिए, हमें इन धाराओं के आवश्यक इंग्रेडिएंट्स को जानना होगा। धारा 295 और 297 के आवश्यक इंग्रेडिएंट् हैं:

• इरादा या ज्ञान।
• विनाश, ख़राब या अपवित्रता:
  • एक पूजा स्थान, या
  • पूजा स्थल।

• एक वस्तु को पवित्र वस्तु के रूप में घोषित किया गया।
• अतिचार:
  • पूजा स्थान, या
  • कब्रगाह (सेपल्चर) जगह, या
  • अंतिम संस्कार करने का स्थान या मृतकों के अवशेषों का भंडार।

इरादा या ज्ञान 

आई.पी.सी की धारा 295 के तहत किसी को भी अपराध के लिए उत्तरदायी बनाने के लिए यह एक महत्वपूर्ण इंग्रेडिएंट् है। यह बहुत महत्वपूर्ण है कि व्यक्ति का इरादा किसी पूजा स्थल या वस्तु (किसी भी धर्म द्वारा पवित्र वस्तु के रूप में घोषित) को नष्ट करने, ख़राब करने या अपवित्र करने का है। धार्मिक भावनाओं को आहत करने के किसी भी बुरे इरादे के बिना, किसी व्यक्ति को धारा 295 के तहत उत्तरदायी नहीं ठहराया जा सकता है। इन धाराओं के तहत केवल पूजा स्थल की अपवित्रता अपमानजनक (ऑफेंसिव) नहीं है। अपमान करने के इरादे का आकलन (अस्सेस्ड) मामले के तथ्यों और परिस्थितियों से किया जाता है।

यदि ‘A’ हिंदू धर्म से संबंधित है और उसने एक मस्जिद की कुछ पुरानी निर्माण सामग्री को हटा दिया जो सड़ी हुई और अनुपयोगी थी; ‘A’ आई.पी.सी की धारा 295 और 297 के तहत उत्तरदायी नहीं होगा क्योंकि उसका किसी धर्म का अपमान करने का कोई इरादा नहीं था। उसे इस बात का ज्ञान नहीं था कि उसके कार्यों से किसी धर्म को ठेस पहुंचेगी।

‘A’ मुस्लिम धर्म से संबंधित है और वह विमान (हिंदू धर्म की एक पवित्र वस्तु) पर एक जली हुई सिगरेट फेंकता है, यह एक अनजाने में किया गया कार्य होने का दावा नहीं किया जा सकता है। इस तरह की कार्रवाई आई.पी.सी के तहत अपमानजनक होगी। आई.पी.सी की धारा 297 के तहत मस्जिद या मंदिर के अंदर संभोग (सेक्सशुअल इंटरकोर्स) करना अपराध है।

विनाश, क्षति या अपवित्रता (डिस्ट्रक्शन, डैमेज और डिफाइलमेंट)

संपत्ति (प्रॉपर्टी) को गंदा, अशुद्ध या बेईमानी करने के अर्थ में इन शब्दों को समझना चाहिए। इसका अर्थ न केवल शारीरिक या भौतिक (मटेरियली) रूप से संपत्ति को नुकसान पहुंचाना है, बल्कि यह कुछ ऐसा भी है, जो उस स्थान की शुद्ध स्थिति को प्रभावित करेगा। ‘अपवित्रता’ शब्द का अर्थ केवल भौतिक विनाश नहीं है, बल्कि ऐसी स्थितियाँ भी हैं जहाँ पूजा स्थल या पूजा की पवित्र वस्तु को अनुष्ठान (रिचुअल) या अशुद्ध तरीके से लेपित (कोटेड) किया जाता है।

पवित्र होने का स्थान या वस्तु (प्लेस और ऑब्जेक्ट टू बी सेक्रेड)

यह इस धारा का एक आवश्यक अवयव है कि जो विनाश हुआ है वह पूजा स्थल या पवित्र स्थान का होना चाहिए। एक सामान्य नियम के रूप में, मंदिरों, चर्चों, मस्जिदों, आराधनालयों (सिनगॉग), क्यूंगों को पूजा स्थल होने के कारण पवित्र स्थान माना जाता है। जोसेफ बनाम स्टेट ऑफ केरल के मामले में, एक विशिष्ट धर्म के लोगों द्वारा एक झोपड़ी को पूजा स्थल के रूप में इस्तेमाल किया गया था। ‘A’ ने अदालत के आदेश से कब्जा कर लिया और हिंदू देवताओं की छवियों (इमेजिस) को नीचे उतार दिया और धारा 295 के तहत उस पर आरोप लगाया गया। हाई कोर्ट ने माना कि ‘A’ को, जो कुछ भी उसने किया है, उसे करने का अधिकार है और उसने धार्मिक विश्वास और पवित्र वस्तु को चोट पहुंचाने का इरादा नहीं था और इसलिए, उन्हें दोषी नहीं ठहराया गया था। बाइबिल, कुरान, ग्रंथ, गीता आदि धार्मिक पुस्तकों को पवित्र माना जाता है, भले ही उनकी पूजा नहीं की जाती है।

पूजा के स्थान या कब्रगाह में अतिचार (ट्रेसपास इंटू ए प्लेस ऑफ वरशिप और प्लेस ऑफ सपल्चर) 

धारा 297 के अनुसार, जब कोई व्यक्ति पूजा स्थल या कब्रगाह में अतिचार (आपराधिक अतिचार की आवश्यकता नहीं) करता है तो वह उत्तरदायी होता है। इस धारा में ‘अतिचार’ शब्द का अर्थ, एक संपत्ति पर एक अनुचित घुसपैठ है जो दूसरे के नियंत्रण में है। इस धारा के तहत पूजा स्थल के भीतर यौन संबंध बनाने वाला व्यक्ति उत्तरदायी होगा।

मानव शव (शरीर) के लिए अपमान और अंतिम संस्कार संस्कारों को परेशान और बदनाम करना (इनडिग्निटी टू ह्यूमन कॉप्स (बॉडी) एंड डिस्टर्बिंग एंड डीफेमिंग फ्यूनरल रिट्स)

मानव शव (ह्यूमन कॉप्स) के प्रति किसी भी प्रकार की अवमानना (कंटेम्प्ट), ​​अंतिम संस्कार के प्रदर्शन को बाधित करना, धारा 297 के तहत एक अपराध है। ‘अशांति’ का अर्थ अंतिम संस्कार समारोहों में किसी भी प्रकार की सक्रिय (एक्टिव) घुसपैठ है। बशीर-उल-हक बनाम स्टेट ऑफ पश्चिम बंगाल के मामले में, ‘A’ की मां की मृत्यु हो गई। वह अन्य लोगों के साथ शव को श्मशान घाट ले गया। इसी दौरान आरोपी ने पुलिस में शिकायत दर्ज कराई कि ‘A’ ने उसकी मां की गला दबाकर हत्या कर दी है। उसके बाद, वह श्मशान घाट पर पुलिस के साथ आया और समारोह में अशांति डाली। लेकिन, यह पाया गया कि A की मां की मृत्यु स्वाभाविक रूप से हुई थी। ‘A’ ने आरोपी के खिलाफ धारा 297 के तहत शिकायत दर्ज की। आरोपी को दोषी ठहराया गया और उसे तीन महीने के कठोर कारावास की सजा सुनाई गई।

धार्मिक भावनाओं को ठेस पहुंचाना 

धारा 295A ‘जानबूझकर और द्वेषपूर्ण (स्पाइटफुल) गतिविधियों से संबंधित है, जिसका उद्देश्य किसी भी वर्ग के धार्मिक विश्वासों को उसके धर्म या धार्मिक विश्वासों का अपमान करना है’। इस धारा के अनुसार, कोई भी व्यक्ति, भारत के नागरिकों के किसी भी वर्ग की धार्मिक भावनाओं को शब्दों (बोलने, लिखित या दृश्य (विज़िबल) प्रस्तुति या अन्य तरीकों से) का अपमान करने के द्वेषपूर्ण इरादे से धर्म या धार्मिक भावनाओं का अपमान या दंडित करने का प्रयास करता है। वह व्यक्ति किसी भी वर्ग के लिए उत्तरदायी ठहराया जाएगा और दोनों में से किसी भी अवधि के कारावास से दंडित किया जाएगा जो 3 साल तक हो सकता है, या जुर्माना, या दोनों के साथ।

धारा 298 ‘किसी भी व्यक्ति के धार्मिक विश्वासों को आहत करने के जानबूझकर इरादे से बोलना, शब्द आदि करना’ से संबंधित है। इस धारा के अनुसार, कोई भी व्यक्ति (किसी अन्य व्यक्ति की धार्मिक भावनाओं का अपमान करने के जानबूझकर इरादे से) जो निम्नलिखित गतिविधियों को करता है, एक वर्णित अवधि के लिए कारावास से दंडित किया जाएगा जो 1 वर्ष तक बढ़ाया जा सकता है, या जुर्माना, या दोनों के साथ:

• कोई भी शब्द बोलता है या कोई आवाज करता है जो उस व्यक्ति के सुनने में आयी हो।
• कोई भी इशारा करता है जो उस व्यक्ति की दृष्टि में हो।

धारा 295A और 298 के इंग्रेडिएंट्स

इंडियन पीनल कोड की ये धाराएँ किसी भी धार्मिक भावनाओं का अपमान करने के इरादे से जानबूझकर किए गए कार्य से संबंधित हैं।

धारा 295A किसी विशेष वर्ग की धार्मिक भावनाओं का अपमान करने के इरादे से किए गए कार्यों से संबंधित है, जबकि धारा 298 उन कार्यों (मौखिक या दृश्य) की सजा से संबंधित है जो दूसरे की धार्मिक भावनाओं का अपमान करने का इरादा रखते हैं।

धार्मिक सभाओं को परेशान करना

धारा 296 ‘धार्मिक सभा में अशांति डालने’ से संबंधित है। कोई भी व्यक्ति जो स्वेच्छा से किसी सभा (जो कानूनी रूप से पूजा के प्रदर्शन में लगी हुई है) या धार्मिक समारोहों में अशांति का कारण बनता है, इस धारा में उत्तरदायी होगा और दोनों में से किसी भी अवधि के कारावास से दंडित किया जा सकता है जो 1 वर्ष तक बढ़ाई जा सकती है, या जुर्माना या दोनों से दंडित किया जा सकता है।

धारा 296 की इंग्रेडिएंट्स

इस धारा के आवश्यक अवयव हैं:

1. एक वैध (लॉफुल) सभा जो धार्मिक पूजा या समारोह के प्रदर्शन में लगी हो।
2. ऐसी सभा और समारोह वैध होनी चाहिए।
3. किसी भी प्रकार की गड़बड़ी एक आरोपी के कारण होती है।
4. आरोपी की गतिविधियाँ अपनी इच्छा से होनी चाहिए।

यह धारा सभा पूजा को विशेष सुरक्षा प्रदान करती है। यह व्यक्तिगत उपासना तक विस्तृत (एक्सटेंड) नहीं है। धर्म की एक सभा को तब तक वैध माना जाता है जब तक कि वह जनता द्वारा सड़कों के सामान्य उपयोग में दखल न दें।

निष्कर्ष (कंक्लूज़न)

भारत एक धर्मनिरपेक्ष देश है और प्रत्येक भारतीय को हमारे भारतीय संविधान में दिया गया ‘धर्म का अधिकार’ है। इंडियन पीनल कोड का चैप्टर XV (धारा 295 से 298) धर्म से संबंधित अपराधों और दंड से संबंधित है। कोई भी किसी की धार्मिक मान्यताओं और किसी भी धर्म की पवित्र वस्तु का अपमान नहीं कर सकता। अगर कोई ऐसा करता है तो इंडियन पीनल कोड में सजा का उल्लेख है। धर्म से संबंधित अपराधों को बड़े पैमाने पर तीन मुख्य श्रेणियों में वर्गीकृत किया जाता है: किसी भी धर्म के स्थानों और पवित्र वस्तुओं की अपवित्रता, किसी भी धार्मिक भावनाओं का अपमान और धार्मिक सभाओं और धार्मिक समारोहों को परेशान करना। इस प्रकार भारतीय कानूनों में धार्मिक अधिकारों के संरक्षण की व्यवस्था की गई है।

संदर्भ (रेफरेन्सेस)

• Bare Act of the IPC