यह लेख मराठवाड़ा मित्र मंडल के शंकरराव चव्हाण लॉ कॉलेज, पुणे के Ishan Arun Mudbidri द्वारा लिखा गया है। यह लेख उपहार और वसीयत के बीच के अंतर के बारे में बात करता है। इस लेख का अनुवाद Shreya Prakash द्वारा किया गया है।
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परिचय
उपहार और वसीयत दोनों ही कुछ ऐसे दस्तावेज हैं जिनका उपयोग किसी संपत्ति को एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति को हस्तांतरित (ट्रांसफर) करने के लिए किया जाता है। हालाँकि इन दोनों दस्तावेजों का उपयोग समान उद्देश्यों के लिए किया जाता है, लेकिन ये एक दूसरे से अलग हैं। एक उपहार एक तात्कालिक प्रक्रिया है जिसे तैयार करने में अधिक समय नहीं लगता है जबकि वसीयत एक विचारशील (थॉटफुल) प्रक्रिया है जिसमें अधिक समय लगता है।
उपहार की अवधारणा
अपने सामान्य अर्थ में एक उपहार का अर्थ है शादियों, जन्मदिन पार्टियों आदि में दिए जाने वाले इनाम या प्रशंसा का प्रतीक। कानून के संदर्भ में, उपहार को एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति को संपत्ति के स्वामित्व के हस्तांतरण के रूप में माना जाता है।
संपत्ति हस्तांतरण अधिनियम, 1882 के तहत एक वैध उपहार के प्रावधान
संपत्ति हस्तांतरण अधिनियम, 1882 में उपहार के सभी प्रावधानों का उल्लेख किया गया है। अधिनियम की धारा 122 के अनुसार, उपहार ऐसी चल या अचल संपत्ति का हस्तांतरण है जो मौजूद है। इन हस्तांतरणों पर वैध प्रतिफल (कंसीडरेशन) होना चाहिए और स्वेच्छा से किया जाना चाहिए।
एक वैध उपहार की अनिवार्यताएं
एक दाता (डोनर) और आदाता (डोनी) होना चाहिए
जो व्यक्ति उपहार को हस्तांतरित करता है उसे दाता कहा जाता है और जो व्यक्ति उपहार को स्वीकार करता है उसे आदाता कहा जाता है। दाता एक सक्षम व्यक्ति होना चाहिए और उसके पास अनुबंध करने की क्षमता होनी चाहिए। जबकि, आदाता को अनुबंध करने के लिए सक्षम होने की आवश्यकता नहीं है। आदाता अवयस्क (माइनर) भी हो सकती है। आम जनता को दिया गया उपहार अमान्य है लेकिन, आदाता एक से अधिक व्यक्ति हो सकते हैं।
स्वामित्व का हस्तांतरण
दाता को संपत्ति का पूर्ण स्वामी होना चाहिए और संपत्ति में रुचि दिखानी चाहिए। दाता को संपत्ति हस्तांतरित करने का अधिकार होना चाहिए।
चल या अचल संपत्ति
संपत्ति चल, अचल या किसी अन्य प्रकार की हो सकती है। हालांकि, एकमात्र शर्त यह है कि संपत्ति एक मौजूदा संपत्ति होनी चाहिए और उपहार देते समय अधिनियम की धारा 5 के तहत होनी चाहिए। अतीत या भविष्य की संपत्ति का उपहार शून्य माना जाएगा।
उपहार की स्वीकृति
उपहार आदाता द्वारा स्वीकार किया जाना चाहिए। स्वीकृति के बिना, उपहार शून्य माना जाएगा। यदि आदाता अवयस्क है या अनुबंध करने के लिए सक्षम नहीं है, तो उसकी ओर से किसी व्यक्ति द्वारा उपहार स्वीकार किया जाना चाहिए, उदाहरण के लिए, माता-पिता।
बिना प्रतिफल के हस्तांतरण
उपहार को कृतज्ञता (ग्रेटिट्यूड) के रूप में दिया जाना चाहिए। इसे बिना किसी प्रतिफल के हस्तांतरित किया जाना चाहिए। उपहार के लिए दिए गए किसी भी प्रतिफल को विनिमय (एक्सचेंज) माना जाएगा न कि उपहार। पदम चंद और अन्य बनाम लक्ष्मी देवी (2010) में, न्यायालय ने माना कि एक उपहार संपत्ति का एक स्वैच्छिक हस्तांतरण है और बिना किसी प्रतिफल के दिया जाना चाहिए।
मुस्लिम कानून के तहत एक वैध उपहार के प्रावधान
मुस्लिम कानून के तहत, एक उपहार को हिबा के रूप में जाना जाता है। संपत्ति हस्तांतरण अधिनियम 1882 के प्रावधानों में हिबा शामिल नहीं है, क्योंकि यह मुस्लिम कानून द्वारा शासित है। मुसलमान अपनी संपत्ति को विभिन्न तरीकों से विभाजित कर सकते हैं और उनमें से एक उपहार के माध्यम से है जिसे हिबा के नाम से जाना जाता है। हिबा मुस्लिम कानून के तहत एक व्यक्ति से दूसरे व्यक्ति को बिना किसी प्रतिफल के संपत्ति का तत्काल हस्तांतरण है।
एक वैध उपहार की अनिवार्यताएं
पी. कुन्हीमा उम्मा बनाम पी. अइसा उम्मा (1981) के मामले में, अदालत ने माना कि एक अचल संपत्ति के हस्तांतरण के लिए वैध आवश्यक तत्व हैं, दाता द्वारा एक घोषणा, आदाता द्वारा स्वीकृति, और दाता से आदाता को कब्जे का हस्तांतरण।
दाता द्वारा एक घोषणा
उपहार में प्रवेश करने के लिए दाता का इरादा होना चाहिए। उपहार मौखिक या लिखित किसी भी माध्यम से हो सकता है। घोषणा को जबरदस्ती, धमकी आदि द्वारा नहीं लिया जाना चाहिए।
आदाता द्वारा स्वीकृति
मुस्लिम कानून के तहत, आदाता द्वारा उपहार की अस्वीकृति उपहार को शून्य कर देती है। यदि उपहार पाने वाला अवयस्क है, तो उपहार वैध है लेकिन इसे उस व्यक्ति द्वारा स्वीकार किया जाना चाहिए जो अवयस्क का अभिभावक है। मुस्लिम कानून के प्रावधानों के तहत उल्लिखित अभिभावक हैं:
- पिता
- पिता का निष्पादक (एग्जिक्यूटर)
- दादाजी
- दादा का निष्पादक।
दाता से आदाता को कब्जे का हस्तांतरण
हिबा का हस्तांतरण दाता से आदाता को होना चाहिए। मुस्लिम कानून के तहत, जैसे ही उपहार आदाता को हस्तांतरित किया जाता है और आदाता द्वारा स्वीकार किया जाता है, हस्तांतरण मान्य हो जाता है। कब्जे का वितरण वास्तविक और रचनात्मक हो सकता है। उपहार हस्तांतरण की तिथि से कब्जे की स्वीकृति की तिथि तक मान्य होगा। मुस्लिम कानून के तहत हस्तांतरण का पंजीकरण (रजिस्ट्रेशन) आवश्यक नहीं है।
उपहारों के प्रकार
उपहार के प्रकार इस प्रकार हैं:
शून्य उपहार
शून्य उपहार वे हैं जो अवैध उद्देश्यों के लिए उपयोग किए जाते हैं, जो अनुबंध के लिए अक्षम व्यक्ति द्वारा किए जाते हैं, जिसमें भविष्य के साथ-साथ मौजूदा संपत्ति और आदि शामिल हैं।
इंटर विवोज़
इंटर विवोस एक लैटिन शब्द है जिसका अर्थ है, जीवित रहते हुए। इसलिए इस तरह के उपहार दाता के अस्तित्व में होने के दौरान दिए जाते हैं।
दुर्वह (ओनरस) उपहार
दुर्वह उपहार वे होते हैं जो उपहार पाने वाले पर लगाए गए दायित्व के साथ दिए जाते हैं।
एकमुश्त (आउटराइट) उपहार
एकमुश्त उपहार वे होते हैं, जो किसी भी प्रकार के प्रतिबंध से मुक्त होते हैं।
वसीयत की अवधारणा
वसीयत एक कानूनी दस्तावेज है जिसमें एक व्यक्ति उल्लेख करता है कि वह मृत्यु के बाद संपत्ति का वितरण कैसे करेगा। भारतीय उत्तराधिकार अधिनियम 1925 में वैध वसीयत के प्रावधानों का उल्लेख किया गया है।
भारतीय उत्तराधिकार अधिनियम, 1925 के तहत वैध वसीयत के प्रावधान
भारतीय उत्तराधिकार अधिनियम 1925 की धारा 2 (h) में कहा गया है कि वसीयत किसी व्यक्ति की संपत्ति के संबंध में उसके इरादे की घोषणा है। अधिनियम में हिंदुओं, बौद्धों, जैनियों और सिखों के लिए प्रावधानों का उल्लेख है। मुसलमान मुस्लिम कानून के अनुसार शासित होते हैं।
अधिनियम की धारा 59 में उल्लेख है कि एक व्यक्ति जो स्वस्थ दिमाग का है और 18 वर्ष की आयु पूरी कर चुका है, वसीयत कर सकता है। धारा में आगे कहा गया है कि एक व्यक्ति जो कभी-कभी स्वस्थ दिमाग का होता है या कभी-कभी नशे की स्थिति में होता है, वह तब वसीयत कर सकता है जब वह स्वस्थ और शांत अवस्था में होता है।
अधिनियम की धारा 72 में उल्लेख है कि वसीयत को इस तरह से लिखा जाना चाहिए, जिससे वसीयत करने वाले व्यक्ति के इरादे का पता चल सके।
एक वैध वसीयत की अनिवार्यता
कानूनी घोषणा
वसीयत उस व्यक्ति की कानूनी घोषणा है जो अपनी संपत्ति का वितरण करना चाहता है। यह कोई अनुबंध या समझौता नहीं है।
वसीयतकर्ता का इरादा
एक वसीयतकर्ता वसीयत बनाने वाला व्यक्ति होता है। वसीयत, वसीयत बनाने के लिए व्यक्ति की वसीयतओं या इरादे की घोषणा है। वसीयत कानूनी होनी चाहिए। वसीयत करने वाले व्यक्ति को वसीयत बनाने के लिए धमकाया या मजबूर नहीं किया जाना चाहिए। इससे वसीयत अमान्य और अवैध हो जाएगी।
संपत्ति के संबंध में
वसीयतकर्ता अपनी संपत्ति की वसीयत कर सकता है। व्यक्ति किसी ऐसी चीज से वसीयत नहीं बना सकता है जो उसके पास नहीं है।
लाभार्थियों के हस्ताक्षर और विवरण
वसीयत पर वसीयतकर्ता के हस्ताक्षर होने चाहिए और वसीयत की तारीख का भी उल्लेख होना चाहिए। इसके अलावा, वसीयत के लाभार्थियों के विवरण का भी उल्लेख किया जाना चाहिए।
अवस्यक की संपत्ति
यदि अवस्यक लाभार्थी है, तो उसे अवस्यक के 18 वर्ष का होने तक संपत्ति की देखभाल के लिए एक अभिभावक नियुक्त करना चाहिए।
ज्ञानंबल अम्मल बनाम टी. राजू अय्यर (1950) के मामले में, यह न्यायालय द्वारा आयोजित किया गया था कि वसीयत बनाते समय अवलोकन का मुख्य बिंदु वसीयतकर्ता का इरादा होना चाहिए।
मुस्लिम कानून के तहत एक वैध वसीयत के प्रावधान
मुस्लिम कानून के तहत वसीयत को वसीयत ही कहा जाता है। यह भारतीय उत्तराधिकार अधिनियम के प्रावधानों द्वारा शासित नहीं है। मुस्लिम कानून के तहत वसीयत बनाने का सख्त नियम है। एक व्यक्ति को अपनी पूरी संपत्ति के लिए वसीयत बनाने की मनाही है। कुल संपत्ति के केवल एक तिहाई हिस्से की वसीयत एक मुसलमान द्वारा की जा सकती है। वसीयत किसी के लिए भी बनाई जा सकती है। यह नियम पैगंबर मोहम्मद के शब्द का सम्मान करने के लिए लगाया गया था।
एक वैध वसीयत की अनिवार्यता
वसीयतकर्ता की क्षमता
वसीयतकर्ता वह व्यक्ति होता है जो वसीयत बनाता है। इसलिए, ऐसे व्यक्ति को वसीयत करने के लिए सक्षम होना चाहिए, स्वस्थ दिमाग का होना चाहिए, वयस्कता की आयु प्राप्त करनी चाहिए, और वसीयत करने के लिए मुसलमान होना चाहिए।
वसीयतकर्ता की सहमति
वसीयत करने वाले व्यक्ति को वसीयत बनाने के लिए मजबूर या धमकाया नहीं जाना चाहिए।
लाभार्थी की क्षमता
लाभार्थी वह व्यक्ति होता है जिसके नाम पर वसीयत की जाती है। यह व्यक्ति संपत्ति रखने में सक्षम होना चाहिए, मुस्लिम या गैर-मुस्लिम हो सकता है, और वसीयत बनाते समय जीवित होना चाहिए।
लाभार्थी द्वारा स्वीकृति
जिस व्यक्ति के नाम से वसीयत की गई है उसकी स्वीकृति और सहमति होनी चाहिए। स्वीकृति व्यक्त या निहित हो सकती है। व्यक्त स्वीकृति का अर्थ है स्वीकृति जहां पक्ष स्पष्ट रूप से किसी प्रस्ताव के लिए सहमत होते हैं। निहित स्वीकृति का अर्थ है जहां पक्षों ने किसी प्रस्ताव के लिए अपनी वसीयत का उल्लेख नहीं किया है, लेकिन यह उनके कार्यों से देखा जाता है।
औपचारिकताएं
वसीयत तैयार करने के लिए किसी विशेष औपचारिकता की आवश्यकता नहीं होती है। वसीयत मौखिक, लिखित या किसी अन्य रूप में हो सकती है। अब्दुल मनन खान बनाम मिर्तुजा खान (1990) के मामले में, न्यायालय ने माना कि वैध वसीयत तैयार करते समय किसी औपचारिकता की आवश्यकता नहीं होती है।
वसीयत के प्रकार
वसीयत के प्रकार इस प्रकार हैं:
आकस्मिक (कंटिंजेंट) वसीयतें
वसीयत के प्रकार जो किसी निश्चित घटना या संयोग के घटित होने पर बनते हैं, आकस्मिक वसीयत के रूप में जाने जाते हैं। घटना के न होने पर यह शून्य हो जाएगी।
संयुक्त वसीयतें
संयुक्त वसीयतें वे होती हैं जो दो या दो से अधिक व्यक्तियों द्वारा तैयार की जाती हैं।
समवर्ती (कंकरेंट) वसीयतें
जब कोई व्यक्ति दो या दो से अधिक वसीयतें लिखता है, एक सभी अचल संपत्ति के निपटान के लिए और दूसरी सभी चल संपत्ति के निपटान के लिए, ऐसी वसीयतें समवर्ती वसीयतें कहलाती हैं।
उपहार और वसीयत के बीच तुलना
अब जबकि हमने हिंदू और मुस्लिम कानूनों में उपहार और वसीयत के बारे में अध्ययन कर लिया है, तो देखते है कि दोनों में क्या अंतर है।
| अंतर | एक उपहार | एक वसीयत |
| पंजीकरण | एक उपहार को मुहरबंद और पंजीकृत होना आवश्यक है। | वसीयत पर मुहर या पंजीकरण की आवश्यकता नहीं है। |
| प्रकार | एक उपहार संपत्ति का हस्तांतरण है जो तुरंत किया जाता है। | वसीयत संपत्ति का हस्तांतरण है जो वसीयत करने वाले व्यक्ति की मृत्यु के बाद किया जाता है। |
| निरसन (रिवोकेशन) | एक उपहार विलेख को रद्द नहीं किया जा सकता है। जिस व्यक्ति को उपहार दिया जाता है, वह उसका पूर्ण स्वामी बन जाता है। | वसीयत तब तक बदली या रद्द की जा सकती है, जब तक जिस व्यक्ति के नाम से वसीयत की गई है, वह जीवित है। |
| प्रभाव | एक उपहार तैयार होने के तुरंत बाद प्रभावी हो जाता है। | वसीयत बनाने वाले व्यक्ति की मृत्यु के बाद वसीयत लागू होती है। |
| प्रकृति | एक उपहार किसी भी व्यक्ति द्वारा तैयार किया जाता है जो स्वस्थ दिमाग का है और वयस्कता की आयु प्राप्त कर चुका है। | परिवार के अनुसार एक वसीयत तैयार की जाती है क्योंकि यह परिवार के भीतर वितरित होने वाली होती है। |
| क्या इन दोनों दस्तावेजों को चुनौती दी जा सकती है | एक उपहार को चुनौती दी जा सकती है यदि यह साबित हो जाता है कि उपहार दाता की वसीयत के अनुसार नहीं था। | वसीयत को चुनौती दी जा सकती है अगर यह व्यक्ति की मृत्यु की तारीख से 12 साल के भीतर हो। |
निष्कर्ष
वसीयत परिवार के उन सदस्यों के बीच विवाद पैदा कर सकती है जिनका उल्लेख वसीयत में नहीं है, ऐसी स्थिति में उपहार विलेख का उपयोग किया जा सकता है। इसी तरह, एक उपहार तुरंत प्राप्त किया जा सकता है इसलिए इसे उस स्थिति में बदला नहीं जा सकता है, वसीयत एक बेहतर विकल्प है क्योंकि इसे तुरंत प्राप्त नहीं किया जा सकता है और इसे बदला जा सकता है। इसलिए, इन दोनों दस्तावेजों के अपने फायदे और नुकसान हैं और संपत्ति को हस्तांतरित करने के लिए समान रूप से महत्वपूर्ण हैं। इसलिए यह निष्पादक पर निर्भर है कि वह इन दोनों में से किसे चुने।
संदर्भ
